虞万里：马衡与汉石经研究
2015-01-23   来源：   

发表于2014年10期
马衡（1881-1955），字叔平，一字印生，别署无咎，号凡将斋主人。光绪七年（1881）五月生于江苏吴县县衙内宅。祖籍浙江鄞县，父马海曙随同乡到扬州经商，太平天国军起，清廷遣琦善平江南、江北，海曙因筹粮干练被赏识，遂历任江苏丹徒、元和、长洲、吴县、金坛、宝山等地知县，衡即生于县署。海曙生九子，长子马裕藩为吴氏所生，余八子为李氏所产。其中第三、第八子早夭，六子马权，成就略逊，余五子马裕藻（1878-1945）字幼渔；衡谱名裕茳；马鉴谱名裕葏（1883-1959），字季明，一字寅生；马准谱名裕葓（1887-1943），字太玄；马廉谱名裕荷（1893-1935），字隅卿。兄弟五人，皆为名校教授，号称五马，驰誉南北，一时传为美谈。相比蜀汉“马氏五常，白眉最良”之马良（字季常）、马谡（字幼常），仅留兄弟两人名字，则鄞县五裕显得更为光耀。
马衡一生学问，与家庭教师叶瀚之启蒙有关。瀚字浩吾，清末维新人士，留日学习师范教育，回国后被海曙聘为家庭教师，教育诸子。叶瀚涉猎广泛，兼通四部，精于墨学，尤以其承晚清浙派印学余绪，嗜于金石之学。所著《晚学庐丛稿》中有龙门造像、四川摩崖、河南陕西浙江四川湖北造像等多种目录，又有《中国美术史》、《汉画偶谈》，于石刻、造像之学颇有研究，对幼年马衡喜好金石有直接而深刻的影响。
马海曙病逝，马衡扶柩归里，在宁波天一阁阅读金石书籍，自习书法篆刻。一八九九年，马衡与马鉴考取秀才。时适上海南洋公学中院（上海交通大学前身）开办不久，书院监院、传教士福开森为扭转北洋大学学生不能用汉语写作之境况，改变办学宗旨，欲收中文基础扎实的学生，故所招多为举人或秀才，马衡兄弟应时而考入预科二班就读。福开森收藏中国甲骨、书画、瓷器等文物，研究中国美术，喜好书法篆刻的马衡自然受其赏识。相反，福氏的古玩收藏、鉴赏也对年轻的马衡有所熏陶。一九○四年，马衡携自刻印章赴杭州求教金石书画大家吴昌硕，参与西泠印社筹建。离杭返沪时求吴题署“凡将斋”，名重一时的缶庐老人欣然为题篆书匾额。以上经历，逐渐形成马衡一生学术之重心与蕲向。加之马衡二十一岁时与叶澄衷女叶薇卿成婚，任叶氏企业董事会董事，年薪六千大洋，生活优裕，使其能购置大量碑帖拓本、书画图书以及青铜器铭刻等，心追手摹，日夕摩挲，不仅书法篆刻功力深厚，古玩鉴赏能力亦与日俱进。自一九二二年起筹建北京大学考古研究室，次年任史学系教授兼国学门导师、考古研究室主任，组织古迹古物调查会，任会长，兼任北京大学图书馆美术部主任，均皆围绕其专长与兴趣工作。以后三十年中，他先后出任故宫博物院古物馆副馆长、故宫博物院代理院长、院长，中国博物馆协会会长等职，曾赴河南新郑调查文物，搜求盗掘出土的汉魏石经残石，参加清宫文物清点，为故宫购买山西稷山小宁村兴化寺被盗壁画，参加居延汉简整理，赴辽东半岛“貔子窝”考古发掘，负责文物南迁，考察大足石刻，会同徐森玉鉴定购回《伯远》《中秋》国宝，诸如此类，无一不是在其专长兴趣和职责范围之内。身后遗嘱将个人收藏二万余件（卷）碑帖、图书和青铜器、印章、甲骨、书画、陶瓷、牙骨等文物悉数捐赠故宫博物院，显示出其高尚的品格和以国为家的襟怀。